Tại Mỹ, những người Amish là một nhóm tôn giáo có thể được biết đến nhiều nhất vì họ tránh dung một số công nghệ hiện đại.Những người theo triết học về sự thay đổi của con người đã vẽ một đường song song bằng cách cho rằng trong tương lai gần có thể sẽ có "Humanish" (những người đã thay đổi để sống tốt hơn), những người chọn cách vẫn "ở hình thức là con người" sẽ không áp dụng công nghệ lỹ thuật để nâng cao con người, những ai có lựa chọn như vậy thì họ tin rằng điều đó phải được tôn trọng và bảo vệ.

Trong cuốn sách Enough: Staying Human in an Engineered Age 2003 của nhà đạo đức học Bill McKibben đã lập luận dài hơn so với nhiều người về việc các máy móc công nghệ được mặc nhiên công nhận hoặc được hỗ trợ bởi những người theo thuyết sự thay đổi của con người, bao gồm việc lựa chọn gen, thuốc na-nô, và chiến lược kéo dài tuổi thọ. Ông tuyên bố rằng nó sẽ là sai về mặt đạo đức cho con người để làm xáo trộn các khía cạnh cơ bản của mình (hoặc con cái của họ) trong một nỗ lực để khắc phục những hạn chế phổ biến của con người, chẳng hạn như dễ bị dẫn đến sự lão hóa, tuổi thọ tối đa, và hạn chế sinh học về khả năng thể chất và nhận thức.

Nỗ lực để "cải thiện" bản thân thông qua các thao tác như vậy sẽ loại bỏ những hạn chế mà chúng mang đến một bối cảnh cần thiết cho những kinh nghiệm của sự lựa chọn có ý nghĩa của con người. Ông tuyên bố rằng cuộc sống của con người sẽ không còn có nhiều ý nghĩa trong một thế giới mà có thể vượt qua giới hạn mang tính chất công nghệ. Ngay cả những mục tiêu của việc sử dụng công nghệ lựa chọn mầm cho các mục đích điều trị bệnh rõ ràng cũng nên được từ bỏ, vì nó chắc chắn sẽ tạo ra sự cám dỗ để làm xáo trộn một số thứ chẳng hạn như khả năng nhận thức. Ông lập luận rằng điều có thể đối với các xã hội được hưởng lợi từ từ bỏ các công nghệ đặc biệt, ví dụ như đời nhà Minh - Trung Quốc, Tokugawa - Nhật Bản và Amish đương đại.

Những người theo học triết học về sự thay đổi của con người và những người ủng hộ sử dụng công nghệ để thay đổi sinh học của con người, chẳng hạn như nhà báo khoa học Ronald Bailey, đã chủ quan từ chối thẳng thừng quan niệm cho rằng cuộc sống sẽ được trải nghiệm như là vô nghĩa nếu một số hạn chế của con người được khắc phục với công nghệ tăng cường. Họ lập luận rằng các công nghệ này sẽ không loại bỏ phần lớn bộ mặt con người, những thách thức cá nhân và xã hội. Họ cho rằng một người có khả năng giỏi hơn sẽ giải quyết các dự án nâng cao hơn và khó khăn hơn, cũng như tiếp tục tìm thấy ý nghĩa trong cuộc đấu tranh để đạt được thành tựu xuất sắc. Bailey cũng tuyên bố rằng ví dụ lịch sử của McKibben là thiếu sót, và hỗ trợ các kết luận khác nhau khi nghiên cứu chặt chẽ hơn. Ví dụ, vài nhóm thận trọng hơn so với người Amish về việc ôm lấy công nghệ mới, mặc dù vậy họ lại lánh xa truyền hình nhưng lại sử dụng ngựa, xe đẩy ngựa là phương tiện di chuyển, một số người cũng sẵn sàng chào đón các khả năng của liệu pháp gen kể từ khi giao phối cận huyết đã gây ảnh hưởng sức khỏe và một số bệnh di truyền hiếm gặp.